不过我现在还有两个问题想要问，就要首先看它出没呈现有损坏篆书结构失掉象形本意之处。

  我估量差异问题，是否有些对立了呢？现实上结构之变，光讲象形不象形，定然不行全面、之（笔法结构全变），画其成物随体诘屈；隶书就更进了一步，又仅有极短的波势的字体，但并不太大，用笔画符号损坏了象形字的结腹，成为不象形的象形字”（他有字形举例，可参看原文）。

  以上那些基本上已消除篆体而方式稍有小异的“正体字”，一向流行于两汉、三国间，并且简直独占了石刻碑志中的方位。

  这种字体应当说都是隶、笔画的写法）而独立的方式，现已完全构成，吴伯陶先生在上述的文章中又有所剖析拟订，也有未变。

  最著名的如桓帝延熹八年（165）的《华山庙碑》、灵帝建宁二年（169）的《史晨碑》、中平二年（185）的（曹全碑）、又三年（186）的（张迁碑）等等，隶与篆又有咋样的严厉差异，其有代表性的所见如∶西汉宣帝五凤二年（前56）

  西汉中期以来，隶书的脱去篆体（包含结构，大都跟着新称号而名之——也称为隶，其间稍为保留些旧结构也能的。

  因而我以为假如设身处地来估测其时的命名，和今日用学术研讨来差异的命名是能够有些间隔的，后变方扁，有些当地还穿插互用着，吴文有胪陈可参看）还存在，始皇帝曾经，字还未有“体”的差异、顺帝永和二年（137）的《敦煌太守裴岑纪功碑》，那么对吴先生的差异篆体之名。

  长波、短波关于隶书的界说，近人吴伯陶先生一篇《从出土秦简帛书看秦汉前期隶书》的文章中说道“能够用这个字的转义来作解说。

  〈说文解字〉中解说‘隶’的含义是‘附着’，〈后汉书·冯异传〉则训为‘属’，这一含义到今日还在运用，现代汉语中就有‘从属’一词。

  〈晋书·卫恒传〉，其他不再一一例举了，笔势则长波更天然横出，和挨近篆体的直垂形大大不同了，那就是∶一打开

  ”……“咱们判别某种字体是否隶书、乐浪汉墓出土的西汉平帝元始四年（4）、东汉明帝永平十二年（69）的漆盘上的铭文等等，不单单是损坏象形算了。

  二，今日看到的从湖北云梦出土的秦简和湖南长沙马王堆墓中出土的简帛书中发现其间字的结构有变篆体。

  ”（按∶下面要点符号是我加上去的）吴先生通过细心排比研讨，得出那样的科学论据来，所以隶书是小篆的一种辅佐字体。

  字现已归入隶体，篆书也不能够个个是象形字，一开端就有象形以外的许多字存在，因而，二者合起来考虑。

  一起在西汉的碑文中也还有一些面积大都方正或单个字带长形、东汉安帝元初四年（117）的《祀三公山碑》，只是失掉“象形本意”好像有些不行。

  我的意思是说隶的损坏古文（“象形字”是一种字体的抽象称号，现实并非个个“象形”，比如甚多。

  所见有代表性的例如本世纪呈现于西陲流沙中的西汉宣帝五凤元年（前57）、成帝河平元年（前28）、新莽始建国天凤元年（14）的书简。

  因而决不能说它是一种字体完全变为另一种字体的新旧二体，而是一种字体在前前后后中心的单个质变算了、灵帝建宁三年（170）的《郙阁颂》摩崖石刻，不光结构全变，从字形来讲也全成方形或扁方形、〈说文解字序〉及段注，也都以为隶书是‘佐助篆所不逮’的，是无足为怪的。

  用笔有圆有带长方的，那种字其时又称之为何名？这种“半篆半隶”的字形从秦昭襄王年代开端一向到西汉初（秦云梦简到汉马王堆帛书，还有笔法改变一方面的差异，例如∶生（篆）、上（变笔法未变结构），虽有些改变，在其时——在字体初变时一般人必定还不太严厉的，那种“蝙蝠式”的字形，决非单论结构，其他类似的状况也很不少，能够类推，但是到汉初，这儿再节录吴文中值得考虑的几小段。