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来源:雷竞技官网官方网站入口    发布时间:2023-12-08 20:57:29

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——他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因 为他没有受到后天的教育。

  ——他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因 为他没有受到后天的教育。

  5、今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? ——现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想 成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 6、权曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 ——孙权说:我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读,了解 以往的事情罢了。 7、士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! ——有才能的人几日不见,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了 啊! 8、万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮 士十年归。 ——不远万里,奔赴战场。像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的 山。北方的寒气传送打更的声音,寒冷的月光映照着战士们的铠甲。将军和战 士们征战多年,有的战死沙场,有的凯旋而归。 9、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? ——提着雄兔的两耳,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着; 雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢? 10、满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。 ——在座所有宾客,没有人不伸长了脖子,侧着头注意看,微微含笑,默 默赞叹,认为表演线、凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端; ——凡是火场所应该要有的声音,统统都有了。即使一个人有百只手,一 只手有百只指头,也不能够指出哪一种声音来; 12、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 ——在这时所有的宾客们没有不吓得变了脸色,离开座位,甩甩袖子、伸 出手臂,两腿发抖,差点儿就想要抢先逃跑了。

  [文言文翻译器句子翻译]文言文翻译器在线) [文言文翻译器在线翻译]文言文大全原文翻译 文言文大全原文翻译 文言文《以柔克刚》选自初中文言文阅读,其古诗原文如下: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之 胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不 祥,是为天下王。 1、无以易之:易,替代、取代。意为没什么能够代替它。 2、受国之垢:垢,屈辱。意为承担全国的屈辱。 3、受国不祥:不祥,灾难,祸害。意为承担全国的祸难。 4、正言若反:正面的话好像反话一样。 天下再没什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有啥东西可以胜过 水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但没人能实行。所以有 道的圣人这样说:“承担全国的屈辱,才能成为国家的君主,承担全国的祸 灾,才能成为天下的君王。” 文言文大全原文翻译 原文 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为汝杀彘 (zhì)。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子 曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教,今子欺 之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也!”遂烹彘也。 (选自战国韩非《韩非子外储说左上》 译文 曾子的夫人到集市上去赶集,她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他 说:“你先回家待着,待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回 来,就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说:“我仅仅是跟孩子开玩笑罢 了。”曾子说:“(夫人)这可不能开玩笑啊!孩子不知道(你)在和他开玩

  曾子为了不失信于小孩,竟真的把猪杀了煮给孩子吃,目的是用诚实守 信的人生态度去教育后代、影响后代。体现了儒家“言必信”的道德理念。但 这不见得是韩非此则寓言的原意,韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法 制思想,要统治者制定严酷的法律,然后有法必依,执法必严,违法必究。

  道理 教育儿童言行一致,家长不能信口开河,要有言必行。只有言传身教,才 能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩,竟真的把猪杀了煮给孩子吃,目 的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则 寓言的原意,韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想,要统治者制 定严酷的法律,然后有法可依,有法必依,执法必严。 (2) [文言文翻译器在线翻译]文言文大全及翻译初中 初一年级上册: 1、见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 ——遇见细小的东西,一定要仔仔细细地观察它的纹理,所以常常可以感觉到超脱 事物本身的乐趣。 2、私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百果然鹤也。 ——我心里把它们(蚊子)比作群鹤在空中飞舞,这么一想,眼前果真就 出现了千百只白鹤。 3、徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端。 ——慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图, 果真像鹤群在青云边上发出叫声一样。 4、神游其中,怡然自得。 ——我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足。 5、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习 乎? ——曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟 朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢? 6、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

  15、谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。 ——一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论 文。 16、兄子胡儿曰:撒盐空中差可拟。兄女曰:未若柳絮因风起。 ——他哥哥的长子胡儿说:跟把盐撒在空中差不多。他哥哥的女儿说:不 如比作风把柳絮吹得满天飞舞。 17、友人便怒:非人哉!与人期行,相委而去。 ——那人便发起脾气来,骂道:真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把 别人丢下,自个儿走了。 18、暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。 ——这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗 是隔壁那个老人干的。 19、近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。 ——靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知 什么缘故逃到胡人那边去了。 20、此独以跛之故,父子相保。 ——他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。 初一年级下册: 1、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 ——从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值 得看的地方。 2、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 ——同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求 仲永题诗。 3、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 ——他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让 (他)学习。 4、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

  笑。孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教 导。现在你在欺骗他,这就是教育孩子骗人啊!母亲欺骗孩子,孩子就不会再 相信自身的母亲了,这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了, 煮了之后把猪给孩子吃掉了。

  注释 (1)曾子(前 505~前 432):曾参,春秋末年鲁国人.孔子的弟子,字子 舆,被尊称为曾子.性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾 提出“慎终追远,民德归厚“的主张和“吾日三省吾身“的修养方法。据传以 修身为主要内容的《大学》是他的作品。 (2)曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去。之,前一个作助词“的”,后 一个作动词“去”。(3)其子随之而泣:曾子的孩子就哭了。之:指曾子妻子 要去市场。(4)女:通“汝”人称代词,你。(5)反:通“返”,返回。 (6)顾反为女杀彘:回头回家时给你杀猪(吃)。彘(zhì):古代意为 “猪”。 (7)适市来,去集市上回来。适:往,到,去。 (8)止:阻止。 (9)特:只不过,只是。 (10)戏:玩笑,戏弄。 (11)非与戏:不可同他开玩笑。戏:开玩笑。 (12)非有知:没有知识,意思是孩子很单纯。 (13)待:依赖。 (14)子:你。对对方的称呼。 (15)是:这。 (16)而:则,就。 (17)非所以成教也:不能把(它)作为教育的方法。 (18)遂:于是。 (19)烹(pēng):煮。 赏析

  13、夸来自与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮 大泽。

  ——夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝 水,就到黄河、渭水喝水。

  14、天倾西北,故日月星辰移焉。 ——天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动。 15、地不满东南,故水潦尘埃归焉。 ——地向东南陷塌,所以江河流水和泥沙都在这里汇集(或流向这里)。 16、狼不敢前,眈眈相向。 ——两只狼都不敢上前,瞪眼朝着屠户。 17、少时,一狼径去,其一犬坐于前。 ——过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 18、方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。 ——屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打 洞,想要钻过去从背后对屠户进行。 19、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ——这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。 20、狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 ——狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多 少呢?只不过给人增加笑料罢了。

  7、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子说:由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道 就是不知道,这就是聪明智慧。 8、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子说:看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有 跟他相似的毛病。 9、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而 后已,不亦远乎? ——曾子说:士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使 命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到 死为止,不也很遥远吗? 10、子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。 ——孔子说:那大概是‘恕’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身 上。 11、未几,高垣睥睨,边亘六七里,居然城郭矣。 ——没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六 七里,竟然是一座城了。 12、既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。 ——过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座 高楼,上与天接, 13、楼五架,窗扉皆洞天;一行有五点明处,楼外天也。 ——(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的 天空。 14、而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。 ——(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站 着的,姿态各不相同。

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